世间亲缘多污染 不如极乐之法情
摘录自净本法师《往生论注》讲记
像昙鸾大师举例子说,“或槐棘高圻,出猜狂之子”,有些好的家庭就生出不好的后代。像古时候或者现在很多有钱人,但是常常听到富不过三代。有钱人、所谓大成功的人,他的财产往往保不住三代,因为他们生出来的是所谓的败家子。
像有句话说,父母赚钱针挑土,孩子花钱浪淘沙。就是说,当父母的都很优秀,节俭妥善安排,赚钱都是老老实实、一步一步、一点一滴地赚钱,就好像是用筷子把沙慢慢堆积起来,但是因为过后家庭好了,下一代孩子花钱就好像一个大浪冲过来。大浪一冲过来,刚才花了不知道多少时间的堆积出来的沙子全部都不见了。
这是大富贵家庭会遇到的情况,父母优秀,但是孩子性格就不好。最近听说有一位赌王刚刚去世,大家族的纠纷也不少。就算他是大富贵人也好,相信这不会是他愿意看到的。难道那位老先生赌王会说:真好啊,我的太太孩子争来争去不和,太好了,太好了。都不会这样的嘛。但是情况就是发生了。
佛门也发生过这样的事情。根据经典记载,佛陀在印度出家之前曾经有过三个儿子。我们一般听过是一个,但是有些经典是有3个孩子的。其中一位叫善星。过后也出家了,叫善星比丘。他本来修行很好的,亲自待在佛陀的身边24年,佛讲的经典他都知道。但是后来因为遇到恶缘,以为佛讲的都是骗人的。过后竟然还破坏自己父亲佛陀的僧团,最后堕落到地狱里面去,成为历史上有名的没有善根一阐提的出家人-善星比丘。本来以为当佛陀的儿子,没有太厉害,但是也不会这么差吧?但是这就是我们这个污染的世界。
我们在这个污染业力的世界,就是会有这样不好的事情。所以有些时候,不是说,孩子不听话,就是家长不会教。或许是有这样的可能性,但是也有可能是孩子过去业力而来的。加上这个五浊恶世环境的污染,所以不一定每个亲人都会好好的。如果单单是父母教育的问题,那难道释迦牟尼佛不会教吗?人家是伟大的佛陀,善星比丘还亲自跟在身边服侍佛陀20多年,但是到最后结果还是这样。这是业力环境带来的。
但是,昙鸾大师还说,“或竖子婢腹,出卓荦之才;讥诮由之怀火,耻辱缘以抱冰”,除了这些,有些家庭是父母不优秀,但是孩子很优秀;按照道理来说,或许没有问题,优秀的孩子可以照顾父母。但是大师说,这样也会出问题。因为人都有面子。他可能会因为这样被人家笑,会被人家说,“哎呀,您的家庭背景这么差”,这样心思一想歪就惨了。就像佛门里面就发生这样的故事。
当时释迦牟尼佛的家乡,释迦族王国曾经跟隔壁的国家有那种结婚的约定。就是释迦族必须安排一位公主嫁过去。但是释迦族偷偷违背他们的约定,他们竟然安排了一个低阶层、奴婢、女众,打扮成公主的样子嫁过去。就不是真的公主。但是对方国王都不知道,还以为真的是公主嫁过来,所以照旧结婚了。结婚了,生了一个孩子叫琉璃王子。
但是,当这位琉璃王回去自己的妈妈释迦族的地方的时候,他本来以为回去的时候会受到人家的尊敬的,毕竟他一直就以为妈妈是这个国家的公主。结果没有想到竟然是假的,妈妈不是公主,是释迦族的撒谎。所以琉璃王子回去故乡的时候就被人家笑,“哎呀,您是一个奴隶生下来的野孩子”之类的,就笑他。结果琉璃王子受不了,发誓一定要对这个国家报仇。
后来当国王了,琉璃王一下子把这个释迦族国家的人都杀了。所以家庭的这种不平等业力的因缘会导致这样的惨事。就因为一句话,出生低贱被人家笑,结果把人家的国家灭了。像现代也可以看得到的,有些人富贵了,想到自己父母家庭背景不好,不认自己的父母也有。就我们这个世界家人的缘很不理想。
这些都是不好的缘,但是我们这个世界,就算是很亲、很好家人得缘分也是颠倒的。古代有一首偈语就讲到, “古古怪,怪怪古,孙子娶祖母;猪羊炕上坐,六亲锅里煮。汝食母之肉,子打父皮鼓。众人来贺喜,我说真是苦!”如果说,我们今天在佛门有一段时间了,我们大概都有听过这句话。这是以前有一个家庭有孩子结婚,请了出家人去祈福。本来祈福要说好话的,结果这位出家人一看就讲了这句话。什么意思呢?
就说,这个家庭刚刚结婚的新人,原来太太是先生的阿嫲祖母过来投胎的。前世的因缘阿嫲喜欢这位小孙子,结果过后就轮回转世变成现在这位年轻的太太。但是这位先生还不知道他娶的太太就是他过世的阿嫲过来投胎的。那结婚请吃,大家桌子上的肉虾,都是这个家庭刚刚过世的长辈,可能是三叔公、大伯、姨母之类的亲戚过来转世的。以前是亲戚,现在变成鸡鸭牛肉,还被自己的家人当做宴会的食物来吃。大家看起来很高兴的一场结婚宴会,原来背后都是这么颠倒的,所以这位出家人说,世间真苦,佛讲的没有错。所以各位,刚才前面讲的故事,是缘分不好的家庭,好家庭生出不好的孩子,或者不好的家庭生出好的孩子,这样会有一些问题;但是现在这个故事,是缘分很好的家庭,大家都很亲,但是背后的因缘竟然都是颠倒。自己娶的、吃、杀的,原来都是和自己有关系的缘分。如果今天人知道结婚的对象是娶自己过去的阿嫲阿公,吃的肉,身旁的蟑螂蚂蚁都是我们过去的亲人,那您生活、人生观会不会很大的改变?所以真理事实有时候是很残酷的。还是到阿弥陀佛净土好。所有污染的亲情,转变成清净的极乐世界法情。
因为天亲菩萨说,我们念佛人到了净土都是从莲花当中出生的,“如来净华众 正觉华化生”,昙鸾大师解释说,“悉于如来净华中生。眷属平等,与夺无路”,就是我们在净土莲花出生以后以后都,大家受用都一样,这样就清净圆满了。是啊,人人都一样受用,那还有什么不圆满的吗?观世音菩萨有的,我们到时也有。“眷属平等,与夺无路”。那有人可能会问,为什么会这样?为什么一个凡夫念佛人一到净土就跟佛菩萨一样?这个道理很简单的。
就是昙鸾大师说的,“同一念佛,无别道故;远通夫法界之内,皆为兄弟也”。就是说,因为我们到净土的众生都是念这句南无阿弥陀佛的。各个都是念南无阿弥陀佛的,那当然肯定得到同样的果。就好像煮饭一样。如果大家都是用泰国香米,那不管哪个人煮,结果都是泰国香米饭才是。对不对?不可能泰国香米煮起来变成印度人的米饭的。因果要符合才是嘛。相同的,既然大家都是念这句南无阿弥陀佛到极乐世界的,当然我们凡夫跟其他极乐世界菩萨一样才对。昙鸾大师说是兄弟,就是现在极乐世界的观世音、大势至菩萨跟我们念佛人是拜把兄弟,因为我们都是同样念佛的。这当然是合乎道理了。所以这就是阿弥陀佛愿力的特别,给大家都念同一句佛号,让大家得到一样的果报,自然不会像这个世界有这么多的不平等、混乱了。