老人痴呆症 预知时至

净本法师 述

 
 

有一位佛缘居士曾分享她妈妈的经历。佛缘是在本门道场皈依的莲友,是念佛人,但是她的老妈妈却是一位基督教徒。有一天,这位老妈妈来到她的家,刚好看到佛缘有念佛机在播放着佛号。老妈妈听到以后就想要一台。本来佛缘还不愿意给,因为她说:“您是信耶稣的,又不信我这个,给您做什么呢?” 但是老妈妈坚持要,所以佛缘还是给了。

在2010年的时候,老妈妈被诊断老年痴呆症。当时的她整个头脑常常不清醒,不记得自己做什么,甚至现在生活都不能自理,只能靠女儿佛缘在身边照顾。但是很特别的,老妈妈还记得念佛。虽然是老年痴呆症,虽然是头脑不清醒,吃喝睡觉都不会,但是嘴巴张开还记得念佛,就很特别就对了。

就这样过了3年多,在往生前20多天,老妈妈突然就跟家人说,“阿弥陀佛要来接我了”。但是大家都知道,老妈妈这几年是得到痴呆症,所以都以为她是乱讲话的。听到她说阿弥陀佛要来接也不管她。但是在往生前2天,老妈妈还是说同样一句,就说:“阿弥陀佛应该要来接我了。”  20天前是说“要来接我”;现在过了20天,变成“应该要来接我”。多了“应该”两个字。但是,女儿佛缘还是不相信。

就在2天后往生当天,当佛缘给老妈妈洗好澡,换好衣服,老妈妈突然又说:“我的时间到了,我要往生了。” 佛缘这个时候才有点相信,因为当时妈妈躺在床上很安详。但是,佛缘在那个时候有点紧张,因为她想,如果妈妈在这个时候走,可能有多亲戚朋友会来凑热闹,所以她希望妈妈是在半夜往生比较好,方便她给妈妈念佛。结果还真的,妈妈是在晚上12点往生的,佛缘正好可以全心全意,没有外缘干扰的情况之下念佛,送老妈妈最后一程。其实老妈妈这样预知时至(阿弥陀佛在20天前给她通知),肯定是往生的,也不必临终助念。只是佛缘的孝心,还是希望最后能够先念佛。这样也很好。等到第二天早上,亲戚朋友来了,开始处理身后事的时候,发现老妈妈的整个身体非常柔软,脸色也不像是过世的人,因为还是很好看。  

这就是一位莲友的妈妈,老年痴呆症念佛还能预知时至的故事。我们一般人可能会误解,就想到这个老年痴呆症,头脑都不清醒,连自己都不知道自己在做什么,吃饭睡觉洗澡都没有办法,这样到底能不能往生到阿弥陀佛的净土?这个问题常常给人困扰,尤其一些年纪稍微年长的,会担心这样的问题。其实今天看了这个故事就知道,念佛人是完全没有问题的。这位念佛的老妈妈往生前3年都是在老年痴呆症的情况下度过的。但是还是没有障碍,还在20天前就告诉家人说阿弥陀佛要来接她了。所以这怎么可能会是假的呢?难道一个老年痴呆症,会故意骗人说阿弥陀佛要来接她吗?而且这么准?就在往生当天这么说?所以当然是真实蒙阿弥陀佛接引往生净土的。

那为什么会这么殊胜?连一个这样的老人都能到净土?因为就像《观佛三昧经》里面所讲的:“佛心光明所照,常照如此,无间无救诸苦众生”,就是说,阿弥陀佛的光明是专门救度那些没有办法救自己、长时间在痛苦的众生。比起大菩萨、大修行人,阿弥陀佛肯定是会优先救苦难众生的。佛门说“大慈大悲”,肯定是为了“救苦救难”的。大慈大悲难道是要救“观世音菩萨”、救“地藏王菩萨”吗?怎么可能大菩萨观世音、地藏王还要阿弥陀佛去救呢?所以大慈大悲肯定救苦救难,是救苦难人的。

想想看,如果我们今天有两个孩子:一个是自己能够照顾自己,是一个大医生;但是另外一个孩子,因缘不好,是一个残疾人士:饭也不能自己吃,洗澡也不会自己洗。请问,我们遇到这样的情况,我们会怎么做呢?我们会不会说要平等:我喂这个残疾的孩子吃饭,所以也要喂那个大医生孩子吃,这个叫平等。各位,您会这样吗?当然不可能。您愿意喂,那个当医生的孩子还不愿意给您喂呢。我们当父母的,肯定是多花时间去照顾那些生病、需要人照顾的孩子。健康的孩子可以照顾自己的,还可以先放一边。

所以佛说,“譬如一人而有七子,是七子中一子遇病。父母之心非不平等,然于病子心则偏多;如来亦尔。于诸众生非不平等。然于罪者,心则偏重。”父母是这样,阿弥陀佛慈悲也是一样。念佛人等于就是阿弥陀佛的孩子一样。所以他念佛了,如果过后真的业障现前,可能晚年变成头脑不清楚种种的,这样的人肯定阿弥陀佛会更加照顾。怎么可能说因为业障现前就放弃了呢?越是生病的孩子,越是会得到父母的照顾才对的嘛。今天讲得不好听,医院打电话来说:“某某某,您的孩子出车祸,现在在医院昏迷了。”那我们作为父母的,肯定第一时间就冲到医院去的。哪有说:“既然孩子昏迷,没有用了,我就不管他,让他死在医院好了”。根本不可能的嘛。孩子有事,父母甚至是第一位要照顾他的,怎么会放弃呢?父母既然都是这种情况,更何况大慈大悲的阿弥陀佛呢?想想看,我们天天念‘南无阿弥陀佛’,结果我们过后遇到障碍、昏迷、老人痴呆症、糊里糊涂,结果阿弥陀佛当下一刀两断:“算了,你痴呆,我就不管你了。之前念的几十年的‘南无阿弥陀佛’统统不算数!” 如果真的是这样,那这一尊阿弥陀佛也太残忍,怎么能说是慈悲呢?因为都不能救苦救难,怎么能说是慈悲呢?所以肯定是现代人对阿弥陀佛理解错误了。佛经是说,“佛心光明所照,常照如此,无间无救诸苦众生”,阿弥陀佛是对无间无救的苦难众生更加会摄取不舍才对。

像这个公案就是最好的例子。老妈妈一开始还是外教的,但是后来有信受念佛;老的时候还得到老年痴呆症。她女儿就说,老妈妈痴呆的状态整整3年,自己完全没有办法过生活的,但是最后还是蒙阿弥陀佛慈悲来接她到净土去,而且还算是一种预知时至,因为阿弥陀佛还是提前通知她的。所以这就是念佛的殊胜,这就是阿弥陀佛的慈悲。凡是念南无阿弥陀佛,不管如何都能得到利益就对了。慈悲的阿弥陀佛就是永远不会舍弃我们念佛人的,就好像爸爸妈妈不会把自己的孩子舍弃一样。所以我们不要担心,就每天就放心念佛交给阿弥陀佛就好。(完)

节录自净本法师《往生论注》第19讲

 
 
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