念佛的不可思议：外婆殊胜的往生经历 (中文/English/Indonesian)
请选择语言：中文 English Indonesian
末学是佛度，来自马来西亚森美兰州，今年十九岁。这次主要是分享外婆念佛往生的经历。我的外婆叶水珍，是一位单纯的念佛人，于2022年往生，享年八十五岁。她年轻时便接触佛教，深刻体会到阿弥陀佛的慈悲与极乐世界的美好，因此发愿要到阿弥陀佛的净土。在日常生活中，她也会时常念佛，所谓“随作务，随念佛”。外婆为人慈悲，经常劝身边的人一同念佛。我们一家也是受到外婆的影响，慢慢开始念佛。
在2019年，外婆因跌倒导致脚受伤，行动不便，只好一直躺着休息。没有想到，这一躺就是三年。人老了，行动不便，无法起床翻身，皮肤开始溃烂。外婆不常看医生，晚期身体出现这些状况也抗拒就医。
我们家每逢初一、十五都有诵经念佛的习惯。在2022年3月3日（农历二月初一），我们如常进行。外婆躺在沙发上，无法像往常上香诵经，只能躺着念佛。在当天，她突然叫我帮她上三支香，说要和佛菩萨“说话”。她接过香后就便在佛前说：“慈悲的阿弥陀佛，弟子叶水珍病了很多年，行动不便，还要麻烦家人照顾。弟子不想麻烦家人了，求阿弥陀佛加持。如果弟子的病能好，就请加持早日痊愈；如果不能好，那就随佛往生吧！南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛… ”
由于外婆受到民俗影响，想知道是否寿命已尽，因此让我帮忙“掷杯筊”。她希望如果寿命已到显现“圣杯”；如果暂时不往生（寿命未到），就显现“笑杯”。结果三次都是“圣杯”，外婆会心一笑，嘱咐我们：“我今年就会往生净土了。往生后，大家要多念佛，多吃素，丧事简单不复杂。” 随后外婆一直念佛，不再多说什么。
几天后，外婆渐渐不再说话，饭量减少，几乎无法进食。2022年3月20日晚上，我们去探望外婆时，发现她的右脚变紫且肿胀。外婆之前也经历过两次脚肿，她曾说：“如果我脚肿第三次，就代表我的寿命差不多了。”我们不确定这是否算是另类的“预知时至”，但当时看到外婆的脚突然肿胀，心里不免想到她的话，担心她是否真的要离世了。隔天，全家人为外婆祈福。恰好那段时间我开始接触净土宗，了解到念佛是涵盖一切的功德，所以不断地念佛回向给外婆。
在2022年3月22日早上七点，外婆在家中安详往生。当时家里大人都去上班了，只有舅舅在家。我起床后发现外婆已经断气，立即告诉舅舅，舅舅通知家人们回来为外婆念佛。
大约六个小时后，殡仪馆的工作人员来到家中处理身后事。由于外婆生前要求穿海青入棺，我们请工作人员帮忙为她穿上。我在现场看到工作人员帮外婆穿海青时，说：“身体好软啊，怎么会这么软？”我上前查看，果然发现外婆的身体非常柔软，令我感到非常惊讶。现在回想起来，其实只要有念佛往生就好，是否穿上海青并不重要，毕竟外婆已经到了净土。但当时我们只是顺从老人的心愿。
外婆入棺后，当晚我和妈妈去看她的遗体，发现外婆之前的症状竟然消失了。之前外婆的表情略显痛苦，现在脸色红润；之前肺肿胀、右脚紫肿，现在也消退了，恢复了正常，真的非常不可思议！正如善导大师所说：“众生称念，即除多劫罪； 命欲终时，佛与圣众，自来迎接； 诸邪业系，无能碍者。”
火化后，我们发现外婆的骨头烧得很美，如同开花一般，表面还浮现出金黄色的颜色。医学上说，人火化后骨头呈黄色可能是因为生前吃了太多药物。但我的外婆生前不看医生，晚年生活都是我照顾，包括三餐饮食和生活必需品，所以我很确定外婆没有吃任何药物。这种现象肯定不是吃药造成的，已经超出了科学的解释。当然，我现在接触净土宗后，知道念佛人不需要追求火化后的瑞相，能往生净土才是最重要的。
经历外婆的往生后，我常常念佛回向，祈愿外婆在极乐世界常随佛学，乃至成就无上菩提。每当想念外婆时，我也会念佛，如偈言所说：“若想念我时，请念弥陀佛，我也居住在，六字名号中。”生老病死是自然现象；人生自古谁无死，唯有念佛往生才是真实的。
由于亲人念佛往生的经历，我深深感受到弥陀慈悲的救度是真实不虚的。我从小生活在佛教家庭，跟随学佛念佛，对佛教有一定的好乐。中学后，我产生了更深入学习佛法的念头。之后疫情期间，我在网上看到净本师父积极弘扬纯正的净土宗念佛法门，再加上亲人往生净土的实例，我了解到净土宗的殊胜利益，决定毕业后去马来西亚净土宗总部-吉隆坡道场参学。我希望将这么好的法门推广给更多人，共同蒙受弥陀慈悲、平等、无条件的救度。正如善导大师所说：“自信教人信，难中转更难，大悲传普化，真成报佛恩！” 。
最后与大家分享末学的心得小偈：
一句弥陀最方便，不费工夫不费钱；
但教称念专复专，何愁难到法王前？
南无阿弥陀佛
2024年7月1号
佛度 记录
▍欢迎投稿 ▍
https://forms.gle/Tu9b1qQLyiMGLM3Y9
※如您曾经通过念佛获得现世的益处，或者见证念佛往生净土的案例，我们诚邀您投稿，分享您的经历。
※如有合适，道场将会与大众分享您所经历的真实事迹。
净土宗 Pure Land Buddhism
▪ 马来西亚：+6019-4848 123
▪ 新加坡：+65-8818 4848
▪ 闻法：https://www.youtube.com/@plb18
[The Inconceivable Practice of Nianfo: Grandmother's Auspicious Experience of Rebirth in the Pure Land]
I am Fodu, from Negeri Sembilan, Malaysia, and I am nineteen years old. This time, I mainly want to share my grandmother's experience of passing away while practicing Nianfo. My grandmother was a simple devotee of Amitabha Buddha and passed away in 2022 at the age of eighty-five. She was introduced to Buddhism at a young age and deeply appreciated the compassion of Amitabha Buddha and the beauty of the Pure Land. She vowed to be reborn in Amitabha’s Pure Land. In her daily life, she often practiced Nianfo, as the saying goes, "Practice Nianfo while working." My grandmother was compassionate and often encouraged those around her to follow Nianfo. Our family was also influenced by her and gradually started to practice Nianfo.
In 2019, my grandmother fell and injured her leg, making it difficult for her to move, so she had to rest in bed. Unexpectedly, she remained bedridden for three years. As she grew older, she became immobile, unable to get out of bed or turn over, and her skin began to ulcerate. My grandmother seldom saw doctors and resisted medical treatment when her condition worsened in her later years.
Our family has a habit of reciting sutras and chanting Buddha's name on the first and fifteenth day of each lunar month. On March 3, 2022 (the first day of the second lunar month), we followed our usual practice. My grandmother lay on the sofa, unable to offer incense and recite sutras as she used to, but she could still Nianfo while lying down. On that day, she suddenly asked me to help her light three sticks of incense, saying she wanted to “talk” to Buddha. After taking the incense, she prayed in front of the Buddha: “Compassionate Amitabha Buddha, I have been ill for many years and is unable to move, causing trouble for my family. I don’t want to trouble my family anymore, and I ask Amitabha Buddha for your blessing. If my illness can be cured, please bless me to recover soon; if not, then let me follow Buddha and be reborn in the Pure Land. Namo Amitabha Buddha, Namo Amitabha Buddha, Namo Amitabha Buddha…”
Due to folk beliefs, my grandmother wanted to know if her lifespan had come to an end, so she asked me to perform a divination ritual using moon blocks. She hoped that if her life was ending, it would show a “Sacred Cup”; if she was not yet meant to pass away, it would show a “Laughing Cup.” Three times in a row, it showed a “Sacred Cup.” My grandmother smiled knowingly and told us, “I will be reborn in the Pure Land this year. After my passing, everyone should chant Buddha’s name more and often eat vegetarian food. Keep the funeral simple.” After that, my grandmother kept chanting Buddha’s name and didn’t say much more.
A few days later, my grandmother gradually stopped speaking, ate less, and was almost unable to eat. On the night of March 20, 2022, we visited my grandmother and found that her right foot had turned purple and swollen. My grandmother had experienced foot swelling twice before and had said, “If my foot swells a third time, it means my life is almost over.” We were unsure if this counted as a form of “knowing the time of her death,” but seeing her foot suddenly swell, we couldn’t help but think of her words and worry if she was really about to pass away. The next day, the whole family prayed for my grandmother. During that period, I began to learn about the Pure Land School and understood that chanting Buddha’s name encompasses all merits, so I continuously chanted Buddha’s name and dedicated it to my grandmother.
On the morning of March 22, 2022, at seven o'clock, my grandmother passed away peacefully at home. At that time, the adults in the family had gone to work, and only my uncle was at home. When I got up, I found that my grandmother had stopped breathing. I immediately informed my uncle, who then notified the rest of the family to come back and chant Buddha’s name for her.
About six hours later, the funeral home staff came to handle the aftermath. As my grandmother had requested to be dressed in 'Haiqing' (Buddhist robes) before being placed in the coffin, we asked the staff to help her dress. I saw the staff remarking while dressing her, “The body is so soft, how can it be so soft?” I went to check and indeed found my grandmother’s body very soft, which amazed me. Looking back now, as long as one can be reborn in the Pure Land by chanting Buddha’s name, whether or not she wore the Haiqing doesn’t matter, as my grandmother had already reached the Pure Land. But at the time, we were just fulfilling her wishes.
After my grandmother was placed in the coffin, my mother and I went to see her body that evening. We found that her previous symptoms had disappeared. Her facial expression, which had previously appeared somewhat painful, now looked rosy; her previously swollen lungs and purple right foot had also subsided and returned to normal. It was truly incredible! As Master Shandao said: “When sentient beings chant, they eliminate the sins of many kalpas; when their life ends, Buddha and the holy assembly come to greet them; no evil karma can obstruct them.”
After cremation, we found that my grandmother’s bones burned beautifully, like blooming flowers, with a golden hue on the surface. Medically, they say that bones can turn yellow after cremation due to excessive medication, but my grandmother never saw a doctor or took medicine. In her later years, I took care of her daily life, including meals and necessities, so I am sure she did not take any medicine. This phenomenon cannot be explained by medicine; it goes beyond scientific explanation. Of course, now that I understand the Pure Land School, I know that those who chant Buddha’s name do not need to pursue auspicious signs after cremation. Being reborn in the Pure Land is the most important thing.
After my grandmother’s passing, I often chant Buddha’s name and dedicate the merit to her, praying that she follows Buddha’s teachings in the Pure Land and attains supreme Bodhi. Whenever I miss my grandmother, I also chant Buddha’s name. As the verse says, “If you think of me, please chant Amitabha Buddha’s name. I also dwell within the Buddha's name.” Birth, aging, sickness, and death are natural phenomena; since ancient times, who hasn’t faced death? Only rebirth in the Pure Land through chanting Buddha’s name is true.
Because of my relative’s experience of chanting Buddha’s name and passing away, I deeply feel that Amitabha’s compassionate salvation is real and not false. Growing up in a Buddhist family, I followed and learned Buddhism and chanting Buddha’s name, developing a certain fondness for Buddhism. After entering middle school, I had a desire to study Buddhism more deeply. During the pandemic, I saw Venerable Jingben actively promoting the Pure Land School’s chanting practice online. Coupled with my relative’s rebirth in the Pure Land, I understood the profound benefits of the Pure Land School and decided to study at the headquarters of the Pure Land School in Kuala Lumpur, Malaysia after graduation. I hope to promote such a good practice to more people so that everyone can receive Amitabha’s compassionate, equal, and unconditional salvation. As Master Shandao said, “Have faith in yourself and spread the faith to others. Great compassion spreads universally, truly repaying Buddha’s kindness!”
Finally, I would like to share my heartfelt verse with everyone:
Reciting Amitabha is most convenient,
No effort needed, no money spent.
Just teach to chant and practice alone,
Why worry about not reaching Amitabha's Pure Land?
Namo Amitabha Buddha
July 1, 2024
Written by Fodu
▍Welcome to Share Your Experiences ▍
https://forms.gle/Tu9b1qQLyiMGLM3Y9
※ If you have ever experienced benefits in this life through chanting Namo Amituofo or witnessed cases of rebirth in the Pure Land through chanting, we sincerely invite you to submit an article and share your experience.
※ If suitable, we will share your real-life stories with the public.
Pure Land Buddhism
▪ Malaysia：+6019-4848 123
▪ Singapore：+65-8818 4848
▪ Youtube：https://www.youtube.com/@plb18
[Keajaiban Melafalkan Namo Amituofo: Pengalaman Luar Biasa Nenek Menuju Sukhavati]
Saya adalah Fo Du, berasal dari Negeri Sembilan, Malaysia, berusia sembilan belas tahun. Kali ini saya ingin berbagi pengalaman nenek saya yang melafalkan nama Buddha dan menuju Sukhavati. Nenek saya adalah seorang yang sederhana dan taat dalam melafalkan nama Buddha. Beliau wafat pada tahun 2022 pada usia delapan puluh lima tahun. Sejak muda, nenek saya telah mengenal ajaran Buddha dan sangat merasakan belas kasih Amitabha Buddha serta keindahan Sukhavati. Oleh karena itu, nenek saya bertekad untuk pergi ke Tanah Suci Amitabha Buddha. Dalam kehidupan sehari-hari, nenek sering melafalkan nama Buddha, “Sambil bekerja, sambil melafalkan nama Buddha.” Nenek adalah orang yang penuh belas kasih dan sering mengajak orang di sekitarnya untuk melafalkan nama Buddha bersama. Keluarga kami pun terpengaruh oleh nenek, perlahan mulai melafalkan nama Buddha.
Pada tahun 2019, nenek terjatuh yang menyebabkan kakinya terluka dan sulit bergerak, sehingga harus beristirahat terus-menerus. Tak disangka, nenek harus terbaring selama tiga tahun. Seiring bertambahnya usia, nenek semakin sulit bergerak, tidak bisa bangun atau berbalik, hingga kulitnya mulai memburuk. Nenek jarang pergi ke dokter dan menolak berobat meski tubuhnya semakin melemah di akhir usianya.
Keluarga kami memiliki kebiasaan melafalkan sutra dan nama Buddha setiap tanggal satu dan lima belas kalender lunar. Pada tanggal 3 Maret 2022 (tanggal 1 bulan 2 kalender lunar), kami melaksanakan kebiasaan tersebut seperti biasa. Nenek yang terbaring di sofa tidak bisa seperti biasa membakar dupa dan melafalkan sutra, hanya bisa berbaring sambil melafalkan nama Buddha. Pada hari itu, nenek tiba-tiba meminta saya membantunya membakar tiga batang dupa, katanya ingin “berbicara” dengan Buddha. Setelah menerima dupa, nenek berkata di hadapan Buddha, “Amitabha Buddha yang penuh belas kasih, saya telah sakit selama bertahun-tahun, sulit bergerak, dan merepotkan keluarga. Saya tidak ingin merepotkan keluarga lagi, mohon Buddha memberkati. Jika penyakit saya bisa sembuh, tolong berkati agar cepat sembuh; jika tidak bisa sembuh, biarkan saya mengikuti Buddha ke Tanah Suci. Namo Amitabha Buddha, Namo Amitabha Buddha, Namo Amitabha Buddha…”
Karena nenek terpengaruh oleh adat istiadat, beliau ingin mengetahui apakah umurnya sudah habis, sehingga meminta saya untuk “melempar cangkang bintang” (ramalan tradisional Tionghoa). Jika umurnya sudah habis, akan muncul “cangkang suci”; jika belum habis, akan muncul “cangkang senyum”. Hasilnya, tiga kali berturut-turut muncul “cangkang suci”, nenek tersenyum dan berkata kepada kami, “Saya akan meninggal tahun ini. Setelah saya meninggal, kalian harus sering melafalkan nama Buddha, sering makan vegetarian, dan urusan pemakaman dibuat sederhana.” Setelah itu, nenek terus melafalkan nama Buddha tanpa banyak bicara.
Beberapa hari kemudian, nenek semakin jarang berbicara, nafsu makannya menurun, hampir tidak bisa makan. Pada malam tanggal 20 Maret 2022, ketika kami menjenguk nenek, kami melihat kaki kanannya membengkak dan berubah ungu. Nenek sebelumnya pernah mengalami dua kali bengkak kaki, beliau pernah berkata, “Jika kakiku bengkak untuk ketiga kalinya, itu berarti usiaku hampir habis.” Kami tidak yakin apakah ini termasuk “memprediksi waktu kematian”, tetapi saat melihat kaki nenek yang tiba-tiba bengkak, kami teringat perkataannya dan khawatir apakah beliau benar-benar akan meninggal. Keesokan harinya, seluruh keluarga berdoa untuk nenek. Kebetulan pada waktu itu saya mulai mengenal aliran Tanah Murni(Pure Land Buddhism), yang mengajarkan bahwa melafalkan nama Buddha mencakup segala kebajikan, sehingga saya terus melafalkan nama Buddha dan mendedikasikannya untuk nenek.
Pada pagi hari tanggal 22 Maret 2022 pukul tujuh, nenek meninggal dengan tenang di rumah. Saat itu, orang dewasa di rumah sedang bekerja, hanya paman yang berada di rumah. Ketika saya bangun, saya menemukan nenek sudah tidak bernyawa, segera memberitahu paman, dan paman memberi tahu keluarga untuk kembali ke rumah dan melafalkan nama Buddha untuk nenek.
Sekitar enam jam kemudian, petugas rumah duka datang ke rumah untuk mengurus jenazah. Karena nenek semasa hidupnya meminta untuk mengenakan pakaian Buddha (Haiqing) saat dimasukkan ke peti mati, kami meminta petugas untuk membantu memakaikannya. Saat petugas membantu memakaikan Haiqing kepada nenek, mereka berkata, “Tubuhnya sangat lembut, bagaimana bisa selembut ini?” Saya mendekat dan melihat tubuh nenek memang sangat lembut, hal ini membuat saya sangat terkejut. Sekarang jika saya mengingat kembali, yang terpenting sebenarnya adalah melafalkan nama Buddha dan menuju Tanah Suci, pakaian yang dikenakan tidaklah penting, karena nenek sudah berada di Sukhavati. Namun, saat itu kami hanya mengikuti keinginan nenek.
Setelah nenek dimasukkan ke peti mati, pada malam itu saya dan ibu melihat jenazah nenek dan menemukan bahwa gejala yang nenek alami sebelumnya hilang. Wajah nenek yang sebelumnya tampak sedikit menderita kini menjadi kemerahan; sebelumnya paru-parunya bengkak, kaki kanannya bengkak dan ungu, kini bengkaknya hilang dan kembali normal, benar-benar luar biasa! Seperti yang dikatakan oleh Master Shandao, “Semua makhluk yang melafalkan nama Buddha, dosa mereka yang berlipat-lipat akan terhapus; ketika ajal tiba, Buddha dan para suci datang menyambut; semua ikatan karma buruk tidak dapat menghalangi.”
Setelah kremasi, kami menemukan tulang nenek terbakar dengan sangat indah, seperti bunga yang mekar, dan permukaannya berwarna kuning keemasan. Secara medis, tulang yang berwarna kuning setelah kremasi mungkin disebabkan oleh banyaknya obat yang dikonsumsi semasa hidup. Namun, nenek saya semasa hidupnya tidak pernah ke dokter, di akhir usianya saya yang merawatnya, termasuk makanan dan kebutuhan sehari-hari, sehingga saya yakin nenek tidak mengonsumsi obat apapun. Fenomena ini pasti bukan disebabkan oleh obat, sudah melampaui penjelasan ilmiah. Tentu saja, setelah saya mengenal aliran Tanah Murni(Pure Land Buddhism), saya tahu bahwa orang yang melafalkan nama Buddha tidak perlu mencari tanda-tanda luar biasa setelah kremasi, yang terpenting adalah menuju Tanah Suci.
Setelah nenek meninggal, saya sering melafalkan nama Buddha dan mendedikasikan kebajikan kepada nenek, berharap nenek di Sukhavati selalu mengikuti ajaran Buddha dan mencapai pencerahan tertinggi. Setiap kali saya merindukan nenek, saya juga melafalkan nama Buddha, seperti yang dikatakan dalam syair, “Jika kamu merindukanku, tolong lafalkan nama Amitabha Buddha, aku juga tinggal dalam nama Buddha ini.” Kelahiran, penuaan, penyakit, dan kematian adalah fenomena alam; sejak dahulu manusia pasti akan mati, hanya dengan melafalkan nama Buddha dan menuju Sukhavati adalah yang paling nyata.
Karena pengalaman meninggalnya anggota keluarga yang melafalkan nama Buddha, saya sangat merasakan bahwa penyelamatan penuh belas kasih Amitabha adalah nyata dan tidak palsu. Sejak kecil, saya hidup dalam keluarga Buddhis, mengikuti belajar Buddha dan melafalkan nama Buddha, memiliki ketertarikan yang kuat terhadap ajaran Buddha. Setelah masuk sekolah menengah, saya ingin lebih mendalami ajaran Buddha. Selama pandemi, saya melihat Shifu Jingben aktif menyebarkan ajaran aliran Tanah Murni(Pure Land Buddhism) secara online, ditambah dengan pengalaman keluarga yang meninggal dan menuju Sukhavati , saya menyadari manfaat luar biasa dari ajaran ini, dan memutuskan setelah lulus untuk pergi belajar di Pusat HQ shifu Malaysia di Kuala Lumpur. Saya berharap dapat menyebarkan ajaran yang baik ini kepada lebih banyak orang, bersama-sama mendapatkan penyelamatan penuh belas kasih, setara, dan tanpa syarat dari Amitabha Buddha. Seperti yang dikatakan oleh Master Shandao, “Percayalah pada diri sendiri dan sebarkan keyakinan kepada orang lain. Belas kasih yang besar menyebar secara universal, benar-benar membalas kebaikan Buddha!”
Akhirnya, saya ingin berbagi syair kecil yang saya pelajari:
Melafalkan Namo Amituofo sangat mudah,
Tak perlu usaha besar dan biaya;
Hanya dengan melafalkan nama dengan tekun,
Mengapa takut sulit mencapai Sukhavati?
Namo Amitabha Buddha
1 Juli 2024
Ditulis oleh Fodu
▍Selamat datang di Bagikan Pengalaman Anda ▍
https://forms.gle/Tu9b1qQLyiMGLM3Y9
※ Jika Anda pernah mengalami manfaat dalam hidup ini melalui pengucapan Namo Amituofo atau menyaksikan kasus kelahiran kembali di Tanah Suci melalui pengucapan, kami dengan tulus mengundang Anda untuk mengirimkan artikel dan membagikan pengalaman Anda.
※ Jika sesuai, kami akan membagikan cerita kehidupan nyata Anda kepada publik.
Buddhisme Tanah Murni (Pure Land Buddhism)
▪ Indonesia Contact(WhatsApp)：+6019-4848 123
▪ Youtube：https://www.youtube.com/@plb18
