去了极乐世界 马上回来度家人
净本法师 述
有一位企业家分享过自己为什么会念佛的经历。一般人如果事业如日中天，就很少会用心在佛法上，但是这位企业家(老板)每天都有在念“南无阿弥陀佛”的。为什么会这样呢？ 确实这位老板早年是不信佛的，因为他是知识分子、大学生、现代人，所以对佛法是很排斥的那一种。但是偏偏家里的老妈妈是念佛人。
他就问妈妈：“妈妈，为什么您整天就是拿着一条绳子，嘴巴念南无阿弥陀佛呢？” 一条绳子其实就是念佛珠，他看不懂、很好奇为什么妈妈一直拿着一条绳子念佛珠来念佛。妈妈就说：“我以后是要回到阿弥陀佛的极乐世界去的，所以我每天就念佛。” 结果这位老板儿子就问了：“那极乐世界在哪里呢？您能证明给我看吗？”一般现代人的想法，就是要证明证据。其实世间很多事情哪里有证明可以看？更不用说是佛法。这位念佛的妈妈听到儿子这样刁难也不受影响，她就说：“我会证明给你看的！” 虽然这位老板一直等不到证明、信不了、很排斥，但是他也不阻碍母亲念佛就是。母亲想要念佛就给她念佛，反正念佛也不害人。
最后，老妈妈是在80岁往生的。虽然往生的时候也没有特别的瑞相，不过后来发生的事情就让这位固执的儿子醒悟了。这位老板就说，第一次送老妈妈遗体上灵车的时候，就看到有一道光明出现，不过就很短暂，所以他也没有在意，以为自己可能看错了。
过后处理完后事、回到家里。没有想到，连续7天，这位老板就发现自己的耳朵总能听到佛号的声音。当时在家里不管他走到那里，花园、游泳池等等任何地方都能听到佛号的声音。一开始他以为是妈妈留下来的念佛机没有关好。但是他找到了所有的念佛机、确定全部都关掉了，可是耳边还是会听到有佛号声。但就是不知道佛号从哪里来的。甚至其他家人也有人听到。不止一下子，而是连续7天都会听到。7天里面就陆陆续续听到佛号，也有闻到很香的香味，就是不知道从哪里来的。哎呀！这下子他就没有办法用他的“科学”解释了。他觉得：“怎么可能会这样呢？” 解释不了。佛号就在耳边传，而他又没有念佛、是排斥念佛的，但是怎么会这样呢？
过后他真的想不通，就跑去问他妈妈生前皈依的师父。师父就说：“你不是说要阿弥陀佛的证明吗？这就是证明啦。肯定是你妈妈到净土拜托阿弥陀佛给你示现，给你看证明来启发你，让你有信心的；要不然是不可能这样的。” 他一听就想到了：“是啊，当初我就是跟妈妈要证明，这就是证明了！” 这次的经历确实对他效果。从那个时候开始，这位老板也开始学妈妈一样就拿着念佛珠天天念佛了。妈妈都拜托阿弥陀佛来证明，还能不念吗？不念，不怕阿弥陀佛找我们算账啊？（哈）当然阿弥陀佛不会找我们算账，只是如果还不受启发，那真的是辜负妈妈到净土拜托阿弥陀佛的用心了。
这就是讲念佛到净土的利益。我们念佛人到了极乐世界，不止没有跟家人分开，而且还能制造因缘让自己没有学佛、固执的家人念佛。
所以在《往生论》有说：“化佛菩萨日，如须弥住持；普照诸佛会，利益诸群生。” 就是说，念佛到了极乐世界，就好像太阳一样，可以普照宇宙各地。各位我们看，太阳在宇宙当中，但是他的光芒就是可以照射到我们地球的，是吧？太阳在天空，但是太阳光确实就是可以到我们这个地球。也就是说我们到了阿弥陀佛的净土，就好像我们是去了别的地方，但是我们可以分身再回到娑婆世界这里，就好像虽然太阳是在宇宙当中，但是太阳光可以照射到地球一样。所以，对家人有“情执”的人念佛到极乐世界是最好的，因为这样就不会和家人分开了。各位想想看，太阳跟我们有分开吗？没有分开的，因为毕竟太阳的光还是照到我们身上的。
而且《往生论》还说：“何等世界无，佛法功德宝，我愿皆往生，示佛法如佛。” 就是说，念佛到了净土以后，我们可以去十方世界没有佛法的地方去示现佛法。有些人以为说，佛不度无缘之人，就是以为那个人不信佛，就不去度他。其实这句话也不算全对，因为佛菩萨是慈悲的，所以越是没有佛法地方，就越是要去住持才对。好像医生要去救人一样，医生就是去医治那些生病的人。如果那个地方都是健康的人，为什么还要去医治呢？是不是？就是因为还有病人，那个地方没有医生，所以医生才要去医治嘛。相同的，越是没有佛法的地方，阿弥陀佛反而越是要去救度，这才是慈悲嘛。怎么会不懂佛法反而不管他呢？也就是说，如果我们的家人现在不学佛，劝不了也没有关系，我们就先念佛到净土，到时再回来劝他。阿弥陀佛就是会特别去救度那些不学佛的人。真的是有这样的功能。如同刚才的故事，老妈妈念佛往生极乐世界，结果就能示现度化自己那位固执不信佛的儿子。这儿子还是企业家，自我主见是很重的，但是还是因为妈妈念佛往生极乐世界而被度化。所以弥陀的加持不可思议，念佛往生净土太好了。
今天如果要其他法门来度众生就很难了。因为在其他法门，连我们自己都修不来，那怎么还能顾到他人呢？是啊，你教人开悟，结果自己还没开悟；教别人成佛，结果自己都还没成佛，那不实际呀！就好像自己是穷光蛋，结果还教人家怎么赚钱，那不是很好笑吗？但是念佛法门就不一样，因为在念佛法门，是有阿弥陀佛给我们住持安排的。《往生论》说：“正觉阿弥陀，法王善住持”， 所以不但自己念佛可以得度，也可以帮到其他众生，因为一切都是在阿弥陀佛的住持下。所以看到自己的家人不信佛不念佛都没有关系，我们有念佛、有阿弥陀佛的加持力，就算这一生他们不转变，我们到了净土以后，他们也能转的。“最后的胜利”一定是属于阿弥陀佛的。尤其讲到度众生，阿弥陀佛肯定比我们更急。所以我们念佛，把家人交给阿弥陀佛大慈父是最好的。（完）
节录自净本法师《往生论注》第27讲
